幾天前一則關於單身女性、同性伴侶爭取領養權的新聞引起我的注意，關於不婚女性領養小孩這部份，我目前比較沒有想法，不在本文討論範圍之內。而從現今同性伴侶領養小孩的議題看來，當學界對同性戀是先天遺傳因素還是後天環境學習爭執不休時，連帶地也影響社會對於同性伴侶領養小孩的態度。
關於同性伴侶領養小孩所產生的爭執，不外乎是針對被領養小孩成長環境產生的質疑。在現今同志人權意識已漸漸抬頭的社會，人們似乎逐漸可以接受不同性傾向的選擇，認為不同性傾向並不妨礙正常工作、社交活動，也有性傾向不等於人格偏差的認知，但卻對於同性婚姻、同性伴侶領養小孩抱持懷疑態度，因為此時性傾向不再是自我生活領域的選擇，而涉及了人們對於生育、既定倫理價值觀的核心概念。
說穿了，同性伴侶領養小孩的討論，真正突破不了的是由一男一女所建立起的「正常」家庭觀念。然而即使沒有一個研究能夠證明同性戀婚姻下成長的小孩，100%沒有性別認同、性傾向問題，可是同樣的研究換作是異性戀婚姻，不也是一樣？即使拉回遭受同儕霸凌、性格心理發展的問題，也是一樣。更何況，異性戀婚姻的存在還比同性戀婚姻更為普遍，樣本數更多，連單一異性戀婚姻因素，都無法獲得任何家庭教育均絕對成功的保證。
必須強調的是，「性傾向」並不等於「性別認同」，性別認同是一種對自我所歸屬性別的自我知覺，認識到自己是女性、男性這件事情，了解到自己與異性有所差異，而某些差異是無法改變取代的。而「性傾向」是指一個人對另個人在情感上有持續的性慾或情感的吸引，用來描述一個人性渴望、幻想和感覺的對象。
因此，即使是生理男性，也不一定僅有著自己就是男性的性別認同，另一方面，也可能有著不同的性傾向。另一方面，許多研究發現，性別認同深受環境文化的影響，成長過程中所直接接觸的父母，則會強化這些性別認同過程。是故單親家庭、雙親家庭或者是父母親與孩子關係疏離的家庭，在不同環境之下成長的小孩會有著不同的差異，而這些影響人格發展的因素是十分複雜的。
現實是，人類是一顆卵子與精子結合而成的產物，雖然我們無法阻止不負責任的父母以自然的方式生育小孩，但我們卻可以事先阻止無法生育小孩卻想領養小孩的人們。在現實手段的操作如此容易簡便的情況下，禁止的理由實在不必正當無疑，只需擁有夠強烈的社會共識。
問題如果拉回同性戀婚姻的許可性，似乎還是逃避不了人們心中「正常」婚姻關係的質疑，但其實爭取婚姻權涉及的並不是「性傾向的認同」，而是許多在法律上夫妻關係所被賦予的權利義務關係，例如繼承、資產轉移、保險、稅賦、醫療決定權等福利。只是在這層思考未獲重視之前，僅僅是「性傾向」的本身的因素便足以使人對此議題予以片面否定。
假使人們以「婚姻的本質」作為思考此議題的出發點，那麼不妨試著將可能反對同性戀婚姻的理由，反過來應用在異性戀婚姻的認同之上，恐怕也並非能夠獲得有力的論證。
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